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第四百八十章 整倒了个熊了

“我没想到你居然还活着。”</p>

哪一位微笑着说道:“我也没想到你居然还活着,小家伙那么久不见,有没有想我?”</p>

“我们两个还是不要聊这些话题了,据我所知你一直在养伤。</p>

现在伤估计也就刚刚好,你不可能是专程来找我的,说说你的事情吧。”</p>

“我来找王焱。”</p>

“他走了!”</p>

“去哪里。”</p>

“这个你应该自己推算。”</p>

“推算个屁,这小子身上有天道和老君的精神力保护,谁能推算?”</p>

“那你只能靠感觉去找了,王昱珩你人呢,别在那边装死,把事情告诉他。”</p>

“好嘞。”</p>

几分钟后,那人离开了房间:“等看完他,我再来找你。”</p>

那人离开之后,王昱珩皱着眉头问道:“父亲,这位是?”</p>

“这一位可是个精神力大能,灵魂双修的大才……”</p>

“怪不得,我就说他穿的衣服有些怪异,搞了半天是他啊!”</p>

王焱离开的第五天,一个老者微笑着来到了王焱面前。</p>

王焱看着他的到来,顿时就蒙了:“您,您找我有什么事吗?”</p>

“你似乎认识我。”</p>

王焱摇了摇头说道:“我不认识。”“那你这是什么眼神。”</p>

“只要是我第一次在灵界见穿着基督教传教士衣服的西方人,你究竟是谁我告诉你不要给我装神弄鬼!”</p>

“我和你是老乡,今天来找你,是想过来看看我们蓝星出来的人才,顺便帮万佛域给你传个信息。”</p>

“您说。”</p>

“最近发生的事情太多,万佛域决定把时间再次推迟十年,希望你十年之内不要触碰圣境。”</p>

“不会的,让他们放心好了。”</p>

“嗯,小家伙长得不错,我很喜欢。”</p>

“什么玩意,你很喜欢,你是基佬啊?”</p>

“没错啊,我就是基佬。”</p>

一听这话王焱就要逃跑,见状那人把王焱拦下:“你跑啥?”</p>

“不跑留着菊花可能就不保了。”</p>

“什么意思?”</p>

“你不是说你是基佬吗?”</p>

“是啊,我是基督教的大佬,可不就是基佬吗?”</p>

一听这话王焱顿时人都傻了:“好家伙,基佬,在你的认知里基佬就是这个意思。”</p>

“不然的话是什么?”</p>

“现在的蓝星给他整了个新的意思,就是代表那个人喜欢男男。”</p>

“原来如此。”</p>

“前辈能不能告诉我你是谁?”</p>

“我啊,我给我在蓝星留下的名字是耶稣!”</p>

耶稣,基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载,童贞女马利亚受圣灵感孕,在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教,宣扬福音。</p>

后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上,三天后复活,然后升天。</p>

基督徒相信耶稣还要再来,使信徒得到永生。</p>

“耶稣”的中文译音是由希腊语?ησου?(可转拼为Iēsous)发音转译,“基督”的希腊语为Χριστ?。</p>

耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。</p>

其事迹见于前四卷福音书和《使徒行传》。基督徒完全相信福音书中的记载,而非基督徒认为福音书不是历史文献。</p>

且一般历史文献仅涉及耶稣之有无,而缺乏任何关于他的事迹和思想的具体记述。折中的主张则认为耶稣是个被神化了的历史人物。</p>

《新约》所记耶稣事迹主要包括以下内容:出生与受洗、在加利利地区的传道、呼召12门徒、行神迹、与当权者的冲突、被捕、受死与复活。”</p>

“小家伙你知道的真少啊,人形百科全书啊!”</p>

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